\u00c0 partir de 2005, en lien avec la crise du Darfour, les migrations soudanaises en France sont devenues plus importantes et se sont accentu\u00e9es ces derni\u00e8res ann\u00e9es, depuis 2010 notamment. Les Soudanais ont \u00e9t\u00e9 pendant deux ans \u2013 en 2015 et 2016 \u2013 la premi\u00e8re nationalit\u00e9 demandeuse d\u2019asile en France2<\/a><\/sup>. L\u2019asile est en effet la principale solution administrative et juridique envisageable pour les jeunes hommes originaires du Darfour et des autres r\u00e9gions p\u00e9riph\u00e9riques en conflit pour stabiliser leur pr\u00e9sence sur le territoire fran\u00e7ais, en raison de politiques migratoires nationales et europ\u00e9ennes toujours plus restrictives.<\/p>\n\n\n\n L\u2019augmentation du nombre de migrants soudanais qu\u2019on a pu constater ces derni\u00e8res ann\u00e9es en France est bien s\u00fbr li\u00e9e au conflit au Darfour, mais elle est aussi \u00e0 mettre en perspective avec les cadres l\u00e9gaux des politiques d\u2019asile, qui s\u2019adressent principalement aux populations originaires de r\u00e9gions reconnues par les instances internationales et locales de la migration comme \u00e9tant en crise. On retrouve \u00e0 l\u2019\u0153uvre cette distinction entre les nouveaux arrivants et une diaspora soudanaise plus ancienne, plus \u00e9duqu\u00e9e, issue des classes plus ais\u00e9es au Soudan. Les migrants soudanais ambitionnent g\u00e9n\u00e9ralement le passage en Angleterre via<\/em> Calais, mais ce dernier est de plus en plus difficile.<\/p>\n\n\n\n En Angleterre, o\u00f9 la population soudanaise \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 plus importante, elle a aussi consid\u00e9rablement augment\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es passant de 10 000 personnes recens\u00e9es en 2000 \u00e0 pr\u00e8s de 20 000 personnes en 20153<\/a><\/sup>. Les demandes d\u2019asile sont en revanche plus faibles qu\u2019en France : 1500 environ en 2014 et en 2016 contre 3000 et 9000 environ pour la France aux m\u00eames dates4<\/a><\/sup>, t\u00e9moignant sans doute de divergence en mati\u00e8re de cat\u00e9gorie statistique et de politique d\u2019accueil.<\/p>\n\n\n\n En comparaison, la migration dans le Golfe est bien plus notable et repr\u00e9sentative des pratiques migratoires soudanaises : alors que l\u2019Europe accueillait en 2015 environ 45 000 Soudanais, 600 000 vivaient dans les pays du Golfe et notamment en Arabie Saoudite la m\u00eame ann\u00e9e. Cette migration ancienne est importante d\u00e8s les ann\u00e9es 1970, o\u00f9 se profile l\u2019\u00e9chec des politiques de d\u00e9veloppement, notamment agricoles, cens\u00e9es faire du Soudan le grenier \u00e0 bl\u00e9 du monde arabe. Il s\u2019agit d\u2019une migration \u00e0 caract\u00e8re \u00e9conomique, r\u00e9gie par un syst\u00e8me de sponsors (kafala<\/em>) priv\u00e9s soutenu par les r\u00e9gimes du Golfe. \u00c0 Khartoum, les quartiers de villas n\u00e9s des remises migratoires soudanaises en provenance des pays du Golfe dans les ann\u00e9es 1970 et 1980 portent des noms \u00e9vocateurs de cet espace migratoire : Ryad, Taef, Al Mamoura.<\/p>\n\n\n\n Dans le contexte \u00e9conomique actuel au Soudan, et malgr\u00e9 un durcissement des politiques en mati\u00e8re de regroupement familial et de lutte contre l\u2019immigration ill\u00e9gale, les pays du Golfe restent encore une opportunit\u00e9 majeure d\u2019emploi pour les Soudanais. Si la population soudanaise y semble moins politis\u00e9e qu\u2019en Europe, cela s\u2019explique par la pr\u00e9sence moins importante d\u2019espaces publics du politique et de m\u00e9canismes diff\u00e9rents de l\u00e9gitimation et de n\u00e9gociation de sa place dans la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019accueil. Cette place est davantage politique en Europe tandis qu\u2019elle est plut\u00f4t \u00e9conomique dans le Golfe. Lorsqu\u2019on tente de suivre le soul\u00e8vement actuel sur les r\u00e9seaux sociaux, les rares images qui parviennent des pays du Golfe sont plus de l\u2019ordre de la performance individuelle ou d\u2019actions en petit comit\u00e9 \u2013 se filmer et\/ou se photographier avec un drapeau soudanais en soutien aux manifestations dans le pays par exemple \u2013 que de celui de l\u2019organisation d\u2019un \u00e9v\u00e9nement destin\u00e9 \u00e0 rendre visible le soul\u00e8vement hors de ses fronti\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n Un ami soudanais r\u00e9sidant \u00e0 Ryad me confirmait la semaine derni\u00e8re l\u2019absence de mobilisations soudanaises en Arabie Saoudite, en raison de l\u2019impossibilit\u00e9 d\u2019affirmer des revendications politiques depuis l\u2019espace public saoudien. Il est donc probable que les activistes soudanais ne se dirigent pas en priorit\u00e9 vers les pays du Golfe o\u00f9 leurs actions sont limit\u00e9es. Les actes de r\u00e9sistance y prennent ainsi des formes vari\u00e9es. Par exemple on a vu des artistes et des activistes soudanais, r\u00e9sidents en Arabie Saoudite lancer un appel pour poursuivre les manifestations, on peut aussi mentionner le groupe f\u00e9minin de musique Salute yal Bannot<\/em>, qui a profit d\u2019un concert au Kowe\u00eft pour parler de la situation au Soudan.<\/p>\n\n\n\n On peut dire que la mobilisation de la diaspora soudanaise a \u00e9t\u00e9 vraiment rapide, notamment en France. Si on consid\u00e8re que le mouvement r\u00e9volutionnaire actuel a commenc\u00e9 par les manifestations \u00e0 Atbara le 19 d\u00e9cembre, d\u00e8s les 23 et 24 d\u00e9cembre il y avait une mobilisation de migrants soudanais \u00e0 Paris, devant l\u2019ambassade du Soudan. Dans le reste de la France, on observe cette m\u00eame tendance : \u00e0 Lyon et \u00e0 Marseille par exemple, le 29 d\u00e9cembre il y a \u00e9galement eu des manifestations rassemblant une centaine de personnes.<\/p>\n\n\n\n “La forte mobilisation depuis l\u2019\u00e9tranger tranche avec le peu d\u2019attention accord\u00e9e au soul\u00e8vement soudanais par les m\u00e9dias classiques occidentaux.”<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Mais ceci n\u2019est pas propre \u00e0 la France, ni \u00e0 l\u2019Europe, puisque le 24 d\u00e9cembre des Soudanais \u00e0 La Haye et \u00e0 Washington se mobilisaient en nombre \u00e9galement. C\u2019est \u00e0 partir de No\u00ebl que la mobilisation de la diaspora soudanaise prend de l\u2019ampleur, s\u2019organise, f\u00e9d\u00e8re des centaines de personnes et commence \u00e0 \u00eatre relay\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux. Jusque-l\u00e0 des rassemblements spontan\u00e9s de quelques dizaines de personnes avaient \u00e9clat\u00e9, notamment devant les ambassades du Soudan de pays o\u00f9 la population soudanaise est implant\u00e9e : \u00e0 Calgary et Edmonton au Canada, \u00e0 Victoria et Melbourne en Australie, \u00e0 Dallas, Houston, et dans l\u2019Iowa aux Etats-Unis, \u00e0 Dublin en Irlande, \u00e0 Londres et Manchester en Angleterre, au Caire \u00e9galement o\u00f9 les vell\u00e9it\u00e9s de rassemblement devant l\u2019ambassade ont \u00e9t\u00e9 rapidement mises \u00e0 mal par les autorit\u00e9s \u00e9gyptiennes. Cette r\u00e9action rapide s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e solide puisque des Soudanais de la diaspora poursuivent leurs mobilisations. Cette forte mobilisation depuis l\u2019\u00e9tranger tranche avec le peu d\u2019attention accord\u00e9e au soul\u00e8vement soudanais dans ces m\u00eames pays par les m\u00e9dias classiques occidentaux.<\/p>\n\n\n\n Je suis justement en train d\u2019essayer de recenser l\u2019ensemble des \u00e9v\u00e9nements publics qui ont lieu dans le monde en soutien aux manifestations au Soudan et je me heurte \u00e0 une premi\u00e8re difficult\u00e9, qui est celle de ma connexion en tant que chercheuse fran\u00e7aise \u00e0 des canaux sp\u00e9cifiques de circulation de l\u2019information. Le grand nombre d\u2019\u00e9v\u00e9nements que je recense en France (une trentaine depuis le 23 d\u00e9cembre contre 22 aux Etats-Unis) vient-il d\u2019une meilleure connexion de ma part \u00e0 la diaspora soudanaise en France, d\u2019un relais m\u00e9diatique plus important en France ou d\u2019une diff\u00e9rence des modes d\u2019action qui expliquerait que certains m\u2019\u00e9chappent ? Un peu des deux il me semble.<\/p>\n\n\n\n Au-del\u00e0 du nombre d\u2019\u00e9v\u00e9nements organis\u00e9s, on peut d\u00e9j\u00e0 retenir de cette carte une information importante : la mobilisation des diff\u00e9rentes communaut\u00e9s soudanaises dans le monde est plus ou moins centralis\u00e9e selon les pays. Si on prend le cas de l\u2019Angleterre, sur 19 manifestations publiques recens\u00e9es, 13 ont eu lieu dans la capitale, principalement \u00e0 Trafalgar square. C\u2019est la grande diff\u00e9rence avec ce qui se passe en France o\u00f9 l\u2019ensemble des grandes villes ont \u00e9t\u00e9 concern\u00e9es par les mobilisations soudanaises (Paris, Lyon, Marseille) mais \u00e9galement des villes moyennes comme Dijon, Arras ou Poitiers. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne traduit l\u2019impact des politiques de dispersion des migrants r\u00e9cemment arriv\u00e9s sur le territoire fran\u00e7ais, la volont\u00e9 de d\u00e9sengorger Paris et de r\u00e9partir les personnes en situation de migration sur l\u2019ensemble du territoire national. On retrouve dans une moindre mesure ce ph\u00e9nom\u00e8ne en Allemagne. La diaspora soudanaise en Norv\u00e8ge appara\u00eet \u00e9galement comme particuli\u00e8rement active.<\/p>\n\n\n\n Le ph\u00e9nom\u00e8ne de concentration des \u00e9v\u00e9nements de soutien en Angleterre par exemple traduit par ailleurs les capacit\u00e9s des diff\u00e9rentes communaut\u00e9s soudanaises \u00e0 se structurer et \u00e0 organiser des rassemblements d\u2019ampleur dans des lieux symboliques. Ainsi la r\u00e9ussite de la marche du 16 f\u00e9vrier \u00e0 Washington, qui aurait rassembl\u00e9 plus d\u2019un millier de personnes, a eu un fort retentissement dans la population soudanaise. Des diff\u00e9rentes r\u00e9gions du pays, des bus ont \u00e9t\u00e9 affr\u00e9t\u00e9s t\u00e9moignant des moyens mat\u00e9riels et financiers du mouvement de soutien dans la communaut\u00e9 soudano-am\u00e9ricaine.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019\u00e9chelle europ\u00e9enne, cette m\u00eame volont\u00e9 de rassembler s\u2019est exprim\u00e9e dans les marches, organis\u00e9es le 2 mars \u00e0 Bruxelles devant l\u2019Union Europ\u00e9enne et le 22 mars \u00e0 Gen\u00e8ve devant le palais des Nations Unies. Elles ont rassembl\u00e9 au-del\u00e0 des fronti\u00e8res nationales. \u00c0 l\u2019occasion du 6 avril, la date anniversaire de la chute de Nimeyri en 1985 suite \u00e0 une r\u00e9volution pacifiste, un appel \u00e0 manifester de mani\u00e8re simultan\u00e9e dans le monde entier a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 par l\u2019ASASU (Association of Sudanese abroad in Support Uprising in Sudan), et cette mobilisation \u00e0 rencontrer beaucoup d\u2019\u00e9chos chez les soudanais de la diaspora.<\/p>\n\n\n\n Par ailleurs, il n\u2019y a pas que des marches et des sit-in qui sont organis\u00e9s. Plein de modes d\u2019actions diff\u00e9rents voient le jour au Soudan et hors du Soudan depuis le d\u00e9but du soul\u00e8vement. Des conf\u00e9rences de presse, des approches de partis politiques (parti socialiste en Angleterre, jeunes communistes \u00e0 Lyon, etc.), de certains gouvernements (aux Etats-Unis notamment), des manifestations scientifiques, des concerts, et des \u00e9v\u00e9nements h\u00e9t\u00e9roclites liant information sur le contexte, militantisme et expression de solidarit\u00e9 sont organis\u00e9s dans le but de rendre visible et de m\u00e9diatiser un soul\u00e8vement qui peine depuis quatre mois \u00e0 rencontrer l\u2019int\u00e9r\u00eat des m\u00e9dias classiques et des diplomaties occidentales.<\/p>\n\n\n\n Les traducteurs ont trouv\u00e9 un r\u00f4le \u00e0 jouer dans la diffusion des informations sur le mouvement contestataire. Un groupe a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 sur les r\u00e9seaux sociaux : \u00ab Sudanese Translators for Change \u00bb. Depuis le 6 janvier 2019, il relaie et partage sur Facebook les derni\u00e8res informations sur le soul\u00e8vement sur le terrain au Soudan en les traduisant au d\u00e9part en anglais et aujourd\u2019hui \u00e9galement en fran\u00e7ais, allemand, grec, espagnol, roumain. Ce r\u00e9seau, qui s\u2019est rapidement d\u00e9velopp\u00e9 (ils ont d\u00e9but\u00e9 \u00e0 trois et sont maintenant une quarantaine \u00e0 appartenir au groupe), connecte des Soudanais bas\u00e9s aussi bien en Europe, qu\u2019en Am\u00e9rique ou dans les pays du Golfe et est une bonne illustration du soutien des activistes de la diaspora \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale.<\/p>\n\n\n\n “Les fonds peuvent \u00eatre r\u00e9colt\u00e9s aussi pour organiser des \u00e9v\u00e9nements de soutien, financer des performances artistiques, et s\u00fbrement aussi pour soutenir sur place le mouvement.”<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Toujours dans la perspective de rendre visible le soul\u00e8vement du Soudan, des collectifs organisent des performances artistiques, qui circulent ensuite sur les r\u00e9seaux sociaux. C\u2019est le cas en France du collectif ASUAD (Activist Sudanese United Against Dictatorship). Une affiche s\u00e9rigraphi\u00e9e repr\u00e9sentant le Soudan en lutte est depuis peu en vente, de mani\u00e8re \u00e0 soutenir les actions \u00e0 venir, et est placard\u00e9e dans certaines grandes villes fran\u00e7aises5<\/a><\/sup>. Il y a une r\u00e9elle mobilisation artistique6<\/a><\/sup> et cette derni\u00e8re est autant tourn\u00e9e vers l\u2019ext\u00e9rieur du Soudan que vers les Soudanais sur place. Il y a beaucoup de chansons et de po\u00e8mes, souvent en arabe, notamment de la diaspora pour dire leur impuissance de ne pas \u00eatre au Soudan et pour t\u00e9moigner leur soutien aux manifestants. On voit aussi circuler des vid\u00e9os, des caricatures, des dessins. Ils sont faits pour les gens au Soudan, les textes sont ainsi en arabe, parfois avec des sous-titres en anglais pour montrer ce qu\u2019il se passe.<\/p>\n\n\n\n En parall\u00e8le, sont aussi organis\u00e9es des caisses, des cagnottes de soutien qui semblent rencontrer un \u00e9cho positif aupr\u00e8s de la communaut\u00e9 soudanaise \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Par exemple, dans certaines villes o\u00f9 il y a des r\u00e9unions pour parler du soul\u00e8vement, il y a parall\u00e8lement des ventes de g\u00e2teaux, des concerts organis\u00e9s pour r\u00e9colter des fonds pour les martyrs de la r\u00e9volution et leurs familles, \u00e7a compte aussi ! Les fonds peuvent \u00eatre r\u00e9colt\u00e9s aussi pour organiser des \u00e9v\u00e8nements de soutien (d\u00e9placements des activistes \u00e0 Bruxelles, Washington, etc.), financer des performances (Collectif ASUAD), et s\u00fbrement aussi pour soutenir sur place le mouvement.<\/p>\n\n\n\n Je pense qu\u2019il est important de souligner qu\u2019il y a eu un \u00e9lan fort au sein de la diaspora soudanaise, qui, pour l\u2019heure, a largement d\u00e9pass\u00e9 les clivages politiques, r\u00e9gionaux et ethniques habituels. En France, les jeunes hommes arriv\u00e9s ces derni\u00e8res ann\u00e9es \u00e9taient davantage mobilis\u00e9s sur la question du Darfour et des conditions d\u2019accueil en France. Les manifestations en soutien du mouvement ont pourtant rassembl\u00e9 l\u2019ensemble des Soudanais y compris l\u2019ancienne g\u00e9n\u00e9ration de migrants. On constate donc un rassemblement des forces, aussi bien des gens du Darfour, que ceux du nord et du centre du pays, \u00e9galement activistes, r\u00e9cemment ou plus anciennement install\u00e9s en France.<\/p>\n\n\n\n Le ph\u00e9nom\u00e8ne doit \u00eatre analys\u00e9 en miroir des slogans inclusifs \u00ab On est tous Darfour \u00bb apparus au Soudan en r\u00e9ponse aux tentatives d\u2019exacerbation des tensions r\u00e9gionales et ethniques du r\u00e9gime. L\u2019objectif prioritaire du mouvement soudanais, celui de faire chuter le r\u00e9gime, cr\u00e9e un consensus au sein de la diaspora. Les Soudanais en France t\u00e9moignent du fait que les discussions politiques sont aujourd\u2019hui plus ais\u00e9es et transcendent d\u2019anciens clivages de classe, d\u2019ethnie, etc.<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 tout, si on poursuit l\u2019observation du cas fran\u00e7ais que je connais mieux, le soutien du mouvement \u00e9volue dans le temps, notamment \u00e0 l\u2019\u00e9chelle micro-locale parisienne, o\u00f9 il y a plus de personnes mobilis\u00e9es. Les manifestations rassemblent toujours largement l\u2019ensemble de la population soudanaise, mais une myriade d\u2019\u00e9v\u00e9nements se d\u00e9veloppe parall\u00e8lement, et ces derniers sont port\u00e9s tant\u00f4t par tel groupe de Soudanais en exil \u2013 les jeunes Darfouris r\u00e9cemment arriv\u00e9s par exemple, ou tel autre \u2013 l\u2019ancienne communaut\u00e9 d\u2019exil\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Donc en un sens les diff\u00e9rentes g\u00e9n\u00e9rations d\u2019exil jouent un r\u00f4le, mais ce n\u2019est pas l\u2019unique facteur de formation des groupes de soutien. Il y a par exemple des groupes qui se structurent autour d\u2019appartenances politiques : mouvement rebelle d\u2019Abdel Wahid el Nour, Mouvement populaire de lib\u00e9ration du Soudan – Nord (SPLM-N), etc. D\u2019autres comit\u00e9s se constituent autour de crit\u00e8res d\u2019\u00e2ge ou de genre : \u00ab l\u2019initiative des jeunes soudanais en France \u00bb, ou encore \u00ab Mahan min ajl Al tahir \u00bb qui est un groupe de femmes.<\/p>\n\n\n\n Par ailleurs, les personnalit\u00e9s militantes qui sont connues int\u00e8grent les groupes de soutien lorsqu\u2019elles arrivent en France sans regard pour leur date d\u2019arriv\u00e9e. La trajectoire politique des militants ne s\u2019interrompt pas avec la migration et les figures de leaders de la contestation l\u00e0-bas b\u00e9n\u00e9ficient de leur capital militant ici aupr\u00e8s de la communaut\u00e9 soudanaise.<\/p>\n\n\n\n Contrairement \u00e0 ce que l\u2019on pourrait penser, la diversit\u00e9 des groupes d\u2019activistes ou associations existantes n\u2019est pas un indicateur de divisions au sein de la communaut\u00e9 soudanaise en France. Beaucoup de membres de la communaut\u00e9 soudanaise sont multi-positionn\u00e9s au sein de ces structures, que ces derni\u00e8res soient \u00e0 finalit\u00e9s militantes ou socio-culturelles. Il ne faut cependant pas penser cette communaut\u00e9 soudanaise comme un tout homog\u00e8ne, bien s\u00fbr il existe des dissensions internes, notamment sur la place de l\u2019islam dans le mouvement contestataire et dans les mani\u00e8res de concevoir un futur Soudan.<\/p>\n\n\n\n Chaque groupe ou militant fait jouer ses r\u00e9seaux, ses connexions pour donner \u00e0 voir la situation soudanaise : de nombreux militants soudanais sont connect\u00e9s au milieu associatif fran\u00e7ais en lien avec l\u2019accueil en France et les r\u00e9fugi\u00e9s, t\u00e9moignant des r\u00e9sonances qui se cr\u00e9ent entre diff\u00e9rents r\u00e9seaux militants \u2013 fran\u00e7ais et soudanais dans ce cas l\u00e0. C\u2019est aussi gr\u00e2ce \u00e0 cet appui que se tiennent certains \u00e9v\u00e9nements, et que les informations circulent ainsi dans toute la France. Le livret \u00e9dit\u00e9 en 2016 par la Maison de la gr\u00e8ve de Rennes \u00ab De Calais au Soudan : 3 jours avec les r\u00e9volt\u00e9s soudanais \u00bb se retrouve aux c\u00f4t\u00e9s de la nouvelle brochure \u00e9dit\u00e9e par l\u2019Amicale de Lyon \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une soir\u00e9e sur \u00ab Le Soudan : quelle r\u00e9volution en exil ? \u00bb (Le 24\/03\/2019). Le soutien du soul\u00e8vement du Soudan rend particuli\u00e8rement visible la continuit\u00e9 des trajectoires politiques de certains militants soudanais qui deviennent des leaders locaux du mouvement dans leur ville d\u2019accueil.<\/p>\n\n\n\n Nous avons d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 les diff\u00e9rents modes d\u2019action de la diaspora, et il faut sans doute insister sur la circulation des informations, des vid\u00e9os, des id\u00e9es, via<\/em> les r\u00e9seaux sociaux (Facebook, Twitter, Instagram) qui occupent aujourd\u2019hui une place pr\u00e9pond\u00e9rante dans les liens entre ici et l\u00e0-bas et dans la constitution de l\u2019image d\u2019un peuple soudanais uni dans la m\u00eame lutte, au risque d\u2019amplifier parfois la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n “Les appels incluaient la diaspora aux journ\u00e9es de mobilisations soit en m\u00eame temps que des actions men\u00e9es sur place au Soudan, soit au contraire de mani\u00e8re \u00e0 ce qu\u2019il se passe quelque chose dans le monde quasiment tous les jours.”<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n L\u2019Association des Professionnels Soudanais (Sudanese Professional Association, SPA), publie des appels \u00e0 mobilisation sur les r\u00e9seaux sociaux qui d\u00e9passent le cadre national et donnent un r\u00f4le \u00e0 jouer \u00e0 la diaspora. Les leaders du mouvement appellent ainsi \u00e0 manifester devant les ambassades soudanaises \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, devant les minist\u00e8res des affaires \u00e9trang\u00e8res des pays d\u2019accueil.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est int\u00e9ressant aussi de remarquer que cette inclusion des Soudanais de la diaspora est apparue en m\u00eame temps que l\u2019association se structurait et commen\u00e7ait \u00e0 formaliser ses appels : les lieux de rendez-vous sont devenus plus pr\u00e9cis, les trajets pr\u00e9vus et alternatifs des marches ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9taill\u00e9s sur des cartes, des th\u00e8mes de manifestation sont progressivement apparus (marche des femmes, marche des martyrs, etc.), des appels coordonnant les actions sur une semaine ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s. Et ces derniers incluaient la diaspora aux journ\u00e9es de mobilisations soit en m\u00eame temps que des actions men\u00e9es sur place au Soudan, soit au contraire de mani\u00e8re \u00e0 ce qu\u2019il se passe quelque chose dans le monde quasiment tous les jours. Je pense que c\u2019est la premi\u00e8re fois qu\u2019un mouvement politique soudanais d\u00e9passe les fronti\u00e8res nationales avec autant de force, et autant de volont\u00e9 de rendre la cause visible.<\/p>\n\n\n\n Cela montre aussi les liens physiques entre la SPA et les activistes de la diaspora. En France il y a peu de repr\u00e9sentants de l\u2019association, mais si on regarde en Angleterre, la mobilisation est, en miroir de ce qui se passe au Soudan, pour part port\u00e9e par l\u2019association professionnelle des m\u00e9decins (Sudan doctor Syndicate UK\/Ireland) qui r\u00e9unit les m\u00e9decins soudanais en Angleterre et en Irlande. Aux \u00c9tats-Unis \u00e9galement les associations de professionnels jouent un r\u00f4le dans la mobilisation. Les groupes politis\u00e9s d\u2019opposition y sont \u00e9galement plus nombreux et mieux repr\u00e9sent\u00e9s ce qui explique la pr\u00e9sence plus importante de membres de la SPA dans ces pays.<\/p>\n\n\n\n Par ailleurs, les circulations d\u2019activistes depuis quatre mois et le d\u00e9but du soul\u00e8vement ne se sont pas interrompues et il est probable que les r\u00e9seaux de la SPA, et les r\u00e9seaux familiaux s\u2019organisent pour faire sortir du pays, quand ils le peuvent, les personnes particuli\u00e8rement cibl\u00e9es par la r\u00e9pression sur place. On peut penser qu\u2019il y a actuellement des arriv\u00e9es de militants dans les pays d\u2019Europe, et imaginer que d\u2019autres vont prendre le relai sur place. Quatre mois de r\u00e9volte c\u2019est long et pour le moment il n\u2019y a pas de d\u00e9mobilisation ou d\u2019essoufflement du mouvement, ni dans la diaspora ni au Soudan.<\/a><\/p>\n\n\n\n Pourriez-vous nous \u00e9clairer sur les principales s\u00e9quences historiques de migrations soudanaises vers l\u2019Europe ? Quelles sont les particularit\u00e9s des migrants soudanais en Europe, et en quoi leurs profils se distinguent des individus ayant migr\u00e9s dans le Golfe ? Alice Franck : On peut dire qu\u2019il y a une ancienne immigration soudanaise en Europe, plut\u00f4t compos\u00e9e […]<\/p>\n","protected":false},"author":138,"featured_media":17551,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_molongui_author":["user-138"],"footnotes":"[{\"content\":\"Ester Serra Mingot, Protecting accross borders. Sudanese families accross Netherlands, the UK and Sudan<\/em>, 2018, th\u00e8se de g\u00e9ographie, Universit\u00e9 de Maastricht et Universit\u00e9 Aix-Marseille, p. 69.\",\"id\":\"noria-781\"},{\"content\":\"Voir les statistiques des demandes d\u2019asile 2015<\/a> sur le site du d\u00e9partement \u2018Immigration, asile, accueil et accompagnement des \u00e9trangers en France\u2019 du minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur fran\u00e7ais.\",\"id\":\"noria-1619\"},{\"content\":\"Pour un peu plus de 2500 comptabilis\u00e9s en France (Serra Mingot, op.cit).\",\"id\":\"noria-3450\"},{\"content\":\"Pour un peu plus de 2500 comptabilis\u00e9s en France (Serra Mingot, op.cit).\",\"id\":\"noria-3703\"},{\"content\":\"La s\u00e9rigraphie est vendue en ligne<\/a> depuis le site de l\u2019artiste.\",\"id\":\"noria-15209\"},{\"content\":\"Elhassan Sara, \u00ab How Sudanese Art is Fueling the Revolution \u00bb<\/a>, Okay Africa, 21 f\u00e9vrier 2019. 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Les leviers d\u2019action politique sont-ils diff\u00e9rents en fonction de la g\u00e9n\u00e9ration d\u2019exil<\/em> \u00e0 laquelle les personnes appartiennent ?<\/h3>\n\n\n\n
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<\/figure>\n\n\n\n\n
Existe-t-il \u00e9galement des mobilisations que l\u2019on peut davantage d\u00e9crire comme \u00ab institutionnelles \u00bb qui essaieraient de structurer le mouvement ? Qui sont les leaders de ces mobilisations politiques \u00e0 distance, en Europe ? Voit-on appara\u00eetre un profil particulier de leader ?<\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/noria-research.com\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/Photo-2--1024x683.jpg\")
Quel est le lien entre les groupes mobilis\u00e9s \u00e0 Khartoum, par exemple l\u2019Association des professionnels, et les activistes de la diaspora ?<\/h3>\n\n\n\n
\n
Notes<\/h2>\n\n\n